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Contexto

La interpretación de los artistas e intelectuales sobre la libertad de expresión

Posted On Miércoles, 22 Julio 2015 09:35 Written by
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La libertad de expresión se manifiesta de diversas formas y es un derecho inalienable a la condición humana. En esta nota periodística dos artistas interpretan la realidad hondureña que se vive desde la libertad de expresión, Pavel Núñez y Fabricio Estrada destacan su visión desde la música y las movilizaciones de las antorchas.

Para el artista hondureño y comunicador social Pavel Núñez, integrante de la agrupación musical Café Guancasco,  hablar de la libertad de expresión en Honduras, es un tema complicado.

“Como músico lo digo, nos ha tocado sufrir ataques por el simple hecho de cantar, también como me dedico al periodismo, nos ha tocado lo típico de ser blanco en el trabajo, las regañadas de los jefes, lo típico de los rectores y muchas cosas, porque la libertad de expresión se viola de muchas maneras”, aseguró Núñez.

El artista citó como ejemplo que en el 2010 mandaron a cerrar casi todos los bares en Tegucigalpa donde se podía llevar la música y que eso es también una violación a la libertad de expresión.

“Desde el momento en que nos atacaron cuando hicimos un concierto público (en San Pedro Sula durante el golpe de Estado) le estaban mandando un mensaje a todos los músicos y artistas de que las plazas públicas no tienen libertad de expresión”, dijo.

pavel canta

Núñez añadió que ahora que han vuelto a una nueva etapa, esta vez de indignación frente a tanta corrupción en el país y cuando se demanda la renuncia del presidente Juan Orlando Hernández, siguen cantando por esa libertad de expresión y dándole la cara a los que gobiernan para decirles que no les tienen miedo, pese a lo que hagan  por violar ese derecho, y seguirán gritando más fuerte todavía.

“Hemos dicho por las redes sociales que haremos más conciertos en las calles y menos en los bares, porque desgraciadamente la música la han centralizado las franquicias, los restaurantes que no pagan impuestos, hay que decirlo, porque las franquicias como un Chili’s, un Friday no pagan ese impuesto que agregó la Alcaldía contra los artistas, pero en la calle sí se paga, entonces ¿qué nos están haciendo?, están llevándose el arte para la empresa privada, para los bares, para alegrar borrachos, para eso están usando la música”, denunció el artista.

Núñez dijo que nuestro llamado es que rescatemos la calle, que es el espacio donde tenemos el mejor público, tenemos el mejor techo, el cielo y donde tenemos las mejores estrofas que nos salen, porque las vemos con la gente y de ahí sacamos copias para hacer canciones de todo eso.

Referente a lo sucedido en el 2009 y lo que está aconteciendo en el ahora, Pavel Núñez sostuvo que “hay una gran diferencia entre el 2009 y la lucha de hoy, y es que no tiene diferencias en cuanto a objetivos primordiales, ambos buscamos lo mismo, pero en 2009 empezamos pacíficamente y al día siguiente nos reprimieron, nos lanzaron bombas lacrimógenas y poco a poco nos empezaron a matar personas, empezaron a matar amigos y ¿qué hicimos nosotros?, agarramos piedras, manchamos las paredes para hablar, porque nos tenían censurados en aquel entonces los medios de comunicación, eso fue lo que hizo nuestro pueblo”.

“Ahora intentar hacer ver los ‘derechones’, oligarcas, que este movimiento de ahora (las movilizaciones de las antorchas) está desligado con aquel, que este sí es pacífico y aquel no, y nada que ver, esto que estamos viendo hoy es la acumulación de fuerzas, la acumulación de contradicciones que se vienen dando desde el 2009, desde la década de los ochentas, de la huelga del 54 y de la lucha histórica de este pueblo; nada de lo que hoy está pasando ha surgido de la nada, es un parto directo de nuestra lucha y seguiremos siendo pacíficos hasta donde nos empiecen a tratar de forma pacífica, porque si hay algo que hemos aprendido en la historia de nuestro pueblo, es que un derecho que no se lucha, que no se pelea, se pierde”, puntualizó el artista.

 Este régimen se metió con la generación equivocada

“Se han metido con la generación equivocada”, es la frase lapidaria que los jóvenes y las jóvenes han expresado contra el actual régimen represivo, totalitario y excluyente. Esa frase revela el grado de indignación y consciencia que priva en los corazones de las juventudes y refleja el anhelo de un cambio que implique la desaparición del bipartidismo que ha gobernado durante más de 100 años y que solo ha traído corrupción, impunidad y la venta de la soberanía nacional.

fabricio habla

Respecto a las movilizaciones de las antorchas que viernes a viernes saturan las calles de las principales ciudades del país, www.pasosdeanimalgrande.com dialogó con el poeta Fabricio  Estrada, a continuación la entrevista:

Pasosdeanimalgrande: ¿Qué piensas del hecho que las juventudes sean las convocantes a las movilizaciones de las antorchas?

FE: Hay cierta confusión respecto a la caracterización de las movilizaciones como un hecho del “sector juventud”, precisamente porque esto encierra una trampa: la sectorización de la lucha para evitar a toda costa que sea un problema nacional sin distingo de edades. El país está compuesto por más de un 50% de población entre los 18 y los 25 años, lo que hace de Honduras el país con mayor población joven de Centroamérica.

Esta simple estadística nos está diciendo que la población en sí está asumiendo su rol ciudadano, que la población no se puede reducir a “sector” cuando ya ha cubierto todas las relaciones sociales y sus espacios de movilidad. Es gran parte del pueblo, entonces,  el que está convocando de nuevo al pueblo dolorosamente enajenado por el poder de la dictadura mediática, es el pueblo renovando sus precarios cuadros políticos contra un sistema de cuadros capitalistas sumamente especializados. La confusión es claramente promovida desde el sistema.

Pasosdeanimalgrande: ¿Cuáles son las demandas principales?

FE: ¿En el fondo más sincero de la población? Revolución Ciudadana. ¿En sus expresiones más controladas? Fin a la corrupción para que la justicia se administre por gente con “valores”. Esta es la tensión que ha elevado el nivel de alerta y de alivio entre los grandes ladrones y asesinos intelectuales de nuestra nacionalidad.

Pasosdeanimalgrande: ¿Las juventudes esperan la renuncia de JOH, el fin del bipartidismo y la convocatoria a una constituyente?

FE: La revolución ciudadana no sería, si se alcanza a concretar, una exigencia cosmética sino que iría a los niveles de cambio en las estructura de los partidos políticos que son la matriz de la corrupción generalizada. De aquí se partiría a la “limpieza” de las entidades estratégicas de justicia y a darle fin a la promiscuidad con los corruptores de la empresa privada y del narco. Si esto se queda solo en la sustitución de funcionarios inmorales por funcionarios éticos no serviría de nada, sería como colocar autistas en medio de una tribu desenfrenada. Esta es la perspectiva deseada por juan Orlando Hernández, el alivio a su desastre y que no lo haría renunciar.

Lo de la Constituyente Popular en lugar de una Comisión Internacional sigue siendo una lógica irrefutable, ahora más que  nunca, pero para llegar a convocarla se debe de dejar de hacer las movilizaciones el fin supremo, la acampada de boys scouts de fin de semana.

Pasosdeanimalgrande: ¿Por cuánto tiempo se mantendrán las movilizaciones?

FE: Por lo que veo, las movilizaciones están cumpliendo su papel de llevar, semana a semana, la nueva indignación a todo el territorio nacional. Se terminarán en esta fase cuando saturen todas las grandes ciudades y se pase de la acción poética de las antorchas a la acción política que vincula ciudadanía con las leyes.

Pasosdeanimalgrande: ¿Cuál es el estado actual de la juventud en el país?

FE: Aquí si es válida la sectorización porque en la sectorización actúa la separación de expectativas. La nueva generación –prefiero esta definición- está muy consciente del tipo de país que desea la vieja generación representada por los partidos políticos en decadencia: la anarquía de las élites financieras. Ante esto, la nueva generación o se va en masa como inmigrante o se queda en la supervivencia dentro de un ambiente de asfixia, y eso implica una serie de elecciones para sobrevivir, desde la más ilusa creencia en el esfuerzo individual “para sacar adelante al país” hasta la más fiera confrontación con el sistema que lo excluye y estigmatiza. Estas movilizaciones pueden ayudar a romper la sectorización de intereses, sin duda.

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El medio surge para ayudar a los periodistas, trabajadores de los medios de comunicación y los grupos vulnerables de Honduras (jóvenes, mujeres, indígenas y personas LGBTI) a ejercer su libertad de expresión y documentar los abusos de derechos humanos.

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